Психологическую травму в самом общем плане можно определить как реакцию личности на стрессовое жизненное событие. Травма наносит вред физическому и психическому здоровью, ранит личность и оказывает существенное влияние на жизнь человека. В связи с чрезвычайной распространенностью травмирующих ситуаций в настоящее время в современной практике психотерапевтической помощи большая роль отводится преодолению травмы и ее последствий.
Практические все известные базовые психотерапевтические подходы разрабатывают тему травмы и методы преодоления травматических переживаний. Свою лепту вносит и экзистенциальная терапия. Настоящая статья посвящена рассмотрению возможностей экзистенциального подхода в работе с психологической травмой.
Вначале остановимся на том вкладе, который вносят разные направления экзистенциального подхода в работу с травмой. Обратимся к таким направлениям, как логотерапия В.Франкла, экзистенциальная терапия И.Ялома, экзистенциально-гуманистическая психотерапия Дж.Бьюдженталя, гештальт-терапия Ф.Перлза. Далее более подробно остановимся на новом эффективном, пока еще мало представленном в отечественной литературе подходе— соматической процессуальной работе с травмой, разработанном американским ученым и психотерапевтом ПитеромЛевином и привезенном в Россию его учеником Джоном Инглом. Этот подход, несомненно, отвечает принципам глубокой экзистециально-феноменологической работы с переживаниями человека и рассматривает травму как экзистенциальный кризис. Представитель американской ветви экзистенциальной психотерапии И.Ялом предложил рассматривать все психологические проблемы травматического переживания с точки зрения «экзистенциальных данностей», таких как «смерть», «свобода», «изоляция», «бессмысленность», которые представляют собой неизменные условия человеческого существования. В травматической ситуации эти темы выступают как содержания переживания, а травматические состояния являются реакциями на эти данности. И действительно, в ситуации травмы человек переживает смерть других людей или сам оказывается перед фактом близости собственной смерти. Он испытывает ограничение свободы, которое обусловлено чувством вины, страха, горя, беспомощности. Травма часто связана также с переживанием чувства одиночества, с невозможностью установления отношений с другими людьми. Кроме того, и сама травма приводит к потере смысла, усилению чувства неопределенности и к непереносимой тревоге (Черепанова, 1997).
Смысловая составляющая— важная часть переживания травмы. Смысловые аспекты психологической травмы рассматриваются в европейском направлении экзистенциальной терапии— логотерапии В.Франкла. Логотерапия опирается на положение о том, что стремление к смыслу является базисным мотивом человеческого поведения, и полагает, что психологическая травма обусловлена утратой человеком жизненно важных смыслов и ценностей. Психологическая травма переживается в основном как неожиданная, беспричинная и потому воспринимается как бессмысленная и, в силу этого, трудно выносимая. Это обстоятельство заставляет пострадавших от травматического события искать какое-либо объяснение тому, что произошло, дабы травматическое страдание стало для них более осмысленным и благодаря этому легче переносимым (Франкл,1982)..........